文言再兴，AI属文之术赋新章

夫仓颉造字，天雨粟而鬼夜哭，文道之兴，关乎天地。今有智械属文之术（AI写作），若璇玑玉衡，运转于无形，悄然革新翰墨之道，为古雅之文言别启洞天。

文心千面：智械属文诸相
智械赋文，非止一途，其形制功用颇多分化：

• 辞章随形赋体者：尤擅生成诗词楹联，或摹古风，或创新意，引经据典恰如宿儒。
• 应世急就之章者：深谙当代文案范式，顷刻间广告标语、案牍公文、策论书疏俱成，宛若八叉手而成八韵。
• 增删润色之匠者：其功精微，能洞察文法纰缪、辞气不畅之处，或调平仄，或易字句，令旧文焕彩、新作生辉。
• 提纲挈纲之谋士者：纵览宏旨，析理辨脉，擘画篇章筋骨，使文思如泉涌，下笔有神助。

弹指千言：智械属文之便捷
此术之神，尤在化繁冗为简易，转迟滞为迅捷：

• 万言立就：昔者韩愈有“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”之苦吟，今者智械成文，须臾间洋洋洒洒千万言已备，省却文士伏案雕琢之劳形。
• 学究天人：智械涵泳数万亿典籍字句，识见之广博、资料之丰赡，远非常人毕生可及。检索钩沉，譬如探囊。
• 触手可及：不论鸿儒抑或白丁，但凭璇玑玉衡之盘（用户界面），略以意旨导之，文辞如流水泄于指端，入门之径坦荡，登堂非为妄想。

属文之舵：智械笔耕之方向
驾驭此器，方向至要：

• 实用范式为先：于广告辞令、案牍通报、策论申述诸实用文牍之中，其效尤彰，严循既定体例与章法。
• 灵思巧构为翼：虽难企及天马行空之绝境，然于故事梗概之生发、立意角度之奇巧、修辞譬喻之出新，常能予人豁然开朗之机。
• 文德之思相随：智械属文，文责仍在生人。若机器代笔成风，文德之真淳、学术之诚信皆受拷问，慎用明辨方为智者之道。

文墨新境：智械属文之场景
文言华章之复兴，凭此智术，已见诸“黄卷青编与玉尺璇枢共辉”之诸域：

• 政商文书堂庑：迅即生成典雅的公告、疏议、函告样稿，省冗员之劳，增公文之威仪。
• 儒林杏坛讲席：为蒙童分解古文，为学子拟策论题，或即兴赋诗词示例，开教学互动之机巧，添文辞实践之乐趣。
• 文苑梨园新声：剧本之草创、唱词之试拟、小说场景之铺陈，智械堪为才思初涌之砥石。
• 史海稗乘编纂：梳理浩瀚典籍，辅助古籍今译，考据脉络更得清晰，为文史钩沉辟蹊径。

智械属文之术，非为代人文心之妙笔，实乃增人文思之神骏。昔孔子叹“述而不作”，今人藉此智器，得于繁复中觅得精要，于瀚海中撷取明珠。识其限而善其器，令千古文脉薪火于今世，焕发别样光辉。